Dasha Yogini

Les huit yoginis

Le cycle suit toujours le même ordre et les périodes totalisent 36 ans — 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8. Une vie de 70 ans parcourt environ deux cycles. Les noms sont ceux des huit yoginis de la tradition et décrivent le caractère de la période (Mangala — de bon augure, Sankata — difficulté), mais une lecture repose sur la planète maîtresse et les maisons qu’elle gouverne, non sur le nom.

Quelle yogini ouvre la vie

Prenez le numéro du nakshatra de la Lune (Ashwini est 1, Revati 27), ajoutez 3 et divisez par 8. Le reste désigne la yogini dans l’ordre du tableau : 1 — Mangala, 2 — Pingala … 7 — Siddha ; un reste de 0 signifie la 8e, Sankata. Chaque yogini possède donc trois ou quatre nakshatras, espacés de huit :

La première période n’est pas entière : comme dans Vimshottari, il ne reste que la partie du nakshatra que la Lune n’a pas encore parcourue, en proportion des années de la yogini. Les sous-périodes (antardashas) divisent chaque période proportionnellement aux années des yoginis : dans une période Dhanya de trois ans, la sous-période Dhanya dure trois mois.

Un exemple détaillé

Le thème d’exemple de l’article sur le Shadbala : 1er janvier 1990, 12:00, Delhi. La Lune est en Verseau à 6°28′, dans le nakshatra Dhanishta — le 23e : 23 + 3 = 26, reste 2, Pingala. La Lune n’est qu’à 0°12′ de la fin du nakshatra, si bien qu’il ne reste à la naissance que 11 jours de Pingala. Le moteur de calcul donne les périodes :

La première ligne commence avant la naissance : seuls ses 11 derniers jours appartiennent à cette vie. La première yogini est aussi fragile que cela : si la Lune s’était trouvée un quart de degré plus loin (environ une demi-heure de mouvement lunaire), dans le nakshatra Shatabhisha, la vie aurait commencé par Dhanya. Le cycle est continu, donc les dates suivantes ne bougeraient que de deux à trois semaines — mais le nom de la première période et les sous-périodes qu’elle contient changeraient.

Comment on l’utilise

Vimshottari est le système principal du Jyotish et le plus éprouvé ; Yogini est un second avis. Certains astrologues cherchent les événements sur lesquels les deux systèmes s’accordent — mêmes planètes et mêmes maisons actives dans les deux — et y voient un signe plus fort. D’autres emploient Yogini pour un calendrier plus fin, car ses périodes sont courtes et ses sous-périodes peuvent durer des jours ou des semaines. Lisez une période Yogini comme n’importe quelle dasha : par la planète maîtresse, sa dignité (Shadbala), les maisons qu’elle gouverne et celle où elle se trouve. Elle ne remplace pas le reste du thème, et une dasha seule ne donne jamais la date d’un événement.

Ce qui peut mal tourner

Une heure de naissance fausse (voir un thème sans heure exacte) déplace la Lune et avec elle tout le cycle : la Lune parcourt un nakshatra en une journée environ, si bien qu’une erreur de quelques heures laisse en général la yogini inchangée, mais qu’une erreur près d’une limite la change. Les logiciels diffèrent aussi par la façon de compter la longueur de l’année et par l’arithmétique des sous-périodes ; les dates peuvent différer de quelques jours, et un écart plus grand signale qu’un des logiciels divise les sous-périodes à parts égales au lieu de proportionnellement aux années. Confrontez à une seconde source avant de vous fier à une date.

Questions

Voir aussi

• Dasha Vimshottari
• Antardasha
• Shadbala
• Dhanishta

Positions et tables : zodiaque sidéral, ayanamsha de Lahiri — comme chez les astrologues Jyotish professionnels ; le même calcul que celui des thèmes JyotiSoft. Mis à jour le 2026-10-14.